王梓钧
0310【两脚踢翻尘世路】
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一件件礼物,被抬到七星书院,都是桂州官吏和富户送的。
似乎觉得朱铭从中原来,什么奢侈物品都见过,于是富户们多选择赠送土特产。
朱铭也懒得拒绝,只当是收的束脩。
“老酒是什么酒?怎每家都送一坛?”朱铭看着礼单问。
蔡怿、尚用之等官员也来庆贺,前者说道:“麦麴所酿,乃广西特产,以桂州犹多。士绅之家,每岁必酿,婚丧嫁娶、招待贵客皆用此酒。”
尚用之说:“前番招待成功,便喝的是老酒。另有一种古辣泉,药酒是也,出自山中夷人之手,色泽微红,可防瘴气。”
各种土货礼品,朱铭都觉稀奇。
他居然看到了葫芦丝,外形与后世大同小异,只不过宋人称其为胡卢笙。
还有一种卢沙,竖八管,横一管,类似排箫,听说是瑶族乐器。
礼品当中,以瑶货居多。
瑶族在宋代多写为“猺族”、“摇族”,桂林周边的熟瑶,还没纳入官府统治,不需要交税服役,因此跟汉民相处较为和谐。他们经常下山卖货,商贾运去北边售卖,算是各取所需。
让张镗、李宝、关胜等人,把礼物都搬到库房,朱铭问曾孝端:“本地报名的学生有多少?”
“已有七十六人,”曾孝端说,“年龄最长者28岁,年龄最幼者13岁,甚至有就读于州学和县学者。”
当天,庆祝完书院落成典礼,朱铭开始了第一次旅游。
走得不远,就在七星山的另一侧。
蔡怿、尚用之两位驴友带队,朱铭领着诸多学生,坐船去游龙隐岩。
可泛舟直入洞中,内部高大广阔,洞顶隐有龙迹。
朱铭没怎么看出来,但蔡怿坚称那是龙型,又有水光摇曳增强效果。盯着看了好半天,朱铭只能承认那是龙,这样才能匹配风景名胜。
行舟一箭之地,前方有洞门可出,半山腰遇到寺庙。
住持是个叫义真的老和尚,合十鞠躬道:“龙隐寺与七星书院毗邻,今后朱山长常来喝茶。”
“好说。”朱铭微笑。
他并不憎恶任何宗教,前提是别沾染太多世俗。
这个龙隐寺就不错,并不修筑殿宇,也不兼并土地。以岩洞为佛堂,靠收香火钱过日子,拢共也才几个和尚而已。
岩壁凿有佛龛,朱铭入乡随俗,也上前拜了几拜。
随即又去游览别处,义真和尚指着岩洞的一角说:“那边有登山杖。”
估计常有人来游玩,龙隐寺准备了一堆登山杖,免费提供给游客,反正他香火钱收得足。
朱铭和学生皆去取杖,蔡怿等资深驴友自是有备而来。
曾公岩等名胜陆陆续续都看了。
方廷实玩得很高兴,他以前没怎么来过,颇有被拉下水做驴友的征兆。
范致明则是问东问西,在岳州收酒税时,他也喜欢到处游览,还把历史人文也一起写进书里。
只爬了一座山峰便天黑,山中亦有村社,众人前去填肚子。
所谓村落,不过十几户人家。
但日子过得还可以,经常招待游客,备下饭食赚些外快。官吏也不来盘剥,否则太守进山旅游,上哪儿找地方吃饭住宿?
“汪汪汪汪!”
朱铭刚刚进村,土狗就叫唤起来。
狗也欺软怕硬,看他们人多势众,只远远龇牙狂吠,不敢冲过来咬人。
尚用之对这里很熟,下午已派随从过来准备。他们自带酒水,在村中燃起篝火,村民提篮装饭过来。
随行之人,有会曲艺者,还唱起俚曲助兴。
吃过饭菜,已晚上八点多了,居然并未结束行程,蔡怿又带着朱铭去夜游漓江。
这些桂州官员,可真特么会享受。
他们早已准备好画舫,船上还有本地名妓,诸多学生挤在舱内,就连那些太学生都欢快起来。
游山玩水,总能让人忘记忧愁。
几坛老酒抱出来,众人举杯宴饮,继而开始行酒令。
喝得半醉,蔡怿说道:“今日畅游,成功还未写诗。目下且写一首,我让人刻在岩壁上。”
“对对对,”尚用之连忙附和,还得意洋洋道,“桂州附近岩壁,我已刻了六首诗。”
好意思说,在旅游景点刻字,换几百年后要交罚款的。
本地学生,只跟来几个,此时都看向朱铭。
他们早知道朱先生精于辞章,这几日也拜读了大作此刻都等着朱铭露一手。
就连唱曲的名妓,都投来期待目光。
朱铭说道:“不敢弗诸君好意且拿笔墨来。”
名妓立即起身研墨,捧来纸笔盈盈相望。
朱铭借着酒兴挥毫,也懒得大改,凑合着能用就行:“赋性生来本野流,手提竹杖入桂州。饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食,村犬何须吠不休?”
“妙哉!”
旁边之人,纷纷喝彩。
没人计较此时是晚冬,而非诗中的晚秋。
这写的是之前在村社吃饭,又夹杂朱铭的人生际遇,写情写景,虚实相合。
明面在埋怨村犬,其实在讽刺奸党。
范致明估计喝醉了,歪着身子说:“我却没那般洒脱,身为团练副使,拿着朝廷俸禄,还在受嗟来之食。”
蔡怿说道:“明日选一个好地方,便在七星山刻下此诗。”
朱铭今天耍得高兴,喝他个酩酊大醉,便在画舫里呼呼大睡。
翌日,返回书院,开始忙正事儿。
他要编写校规校纪,就是不准赌博之类,相对还算比较宽松,不会过多干预学生言行。
还有分班的事情,有一些未成年学生,朱铭不可能亲自授课。将他们编为初级班,让太学生轮流代课即可。
还有确定课表和科目,身体锻炼也不能耽搁。
薛道光传授的那套体术,当做体操让学生练习,每天早上都要打一套。
每个班,由学生推选班长,每月轮值更换。还要推选学生会长,协助管理学校。这些安排,在太学里也有,并非朱铭拍脑袋想出来的。
富户捐赠的财物,皆由学生们来管,朱铭并不收为己用。
甚至连学校的伙食,也不打算请厨子,由学生轮流煮饭做菜。朱铭和学生们的随从,可以帮着打下手,愿意读书的也能来听课。
师生共同治校,学风非常自由,注重劳动实践,平时还要帮忙种地。
转眼便到了除夕,朱铭与学生们一起过年。
桂州也有元宵灯会,蔡怿那帮子官员,硬拉着朱铭去观灯。
就在灯会结束之际,七星书院正式开学,一艘官船来到桂州。
递送公文的官差,直奔州县衙门而去。
宋徽宗颁布圣旨,正式废除三舍法!
全国各地的州学、县学,如果在元丰年间就已有的,依旧予以保留。元丰之后兴建的官学,以及辟雍、宗学及诸路提举学事官属,全部予以废除。
也就是说四级升学体系,退至元丰年间的状态,蔡京的学制改革通通作废。
学生全部清退,老师回京等缺。
太学依旧实行三舍法,可以继续考太学试,但不再继续对外招生。
桂州的校长和老师们都傻了,他们并未遭到裁撤,却比直接裁撤更惨。
裁撤之后,还能回京补缺。
如今这么搞,等于被晾在桂州。他们的学生无法升贡了,全都要去考科举,以进士录取人数来判定政绩。
消息传出之后,大量士子退学,纷纷回去读私塾。
因为州学的科目乱七八糟,比朱铭的七星书院还教得更杂。掺着《道德经》、《南华经》、《列子》等课程,这些都是忘了取消的。
一部分士子退学之后,跑来七星书院听课,朱铭这里愈发兴旺起来。
就是老师不够,他跟范致明两人教不过来。
而且缺乏校舍和宿舍,后来的学生不能住校。
范致明已经对朝廷无语了,忍不住吐槽:“这次罢三舍法,罢得毫无征兆,让官学师生如何适应?诸多政令,乍兴乍废,此非治国之道!”
朱铭笑道:“朝廷缺钱了。官学退回到元丰制度,全国一大半学校会撤销,每年能省下无数钱财。而废除的又是蔡京政绩,王黼当然要竭力推动。这就是君臣的想法,皇帝是为了省钱,王黼是为了打击蔡京。”
广西这边还不算啥,江浙百姓才是快疯了。
方腊起义虽然还没完全镇压,但基本没有翻身的可能,就连方腊本人都流窜去了江西、福建山区。
于是,宋徽宗迫不及待的恢复应奉局,花石纲又特么重新搞起来了。
两浙兼江东经制使陈亨伯,为了给童贯筹集军费,建议在江浙收取经制钱。
也就是加征卖酒、卖宅、卖田的牙税,加征常赋外的头子钱,以及其他一些项目税金。
加税的对象,涵盖各行各业,商人、地主、市民、农民一个也别想跑。
江浙人民那叫一个凄惨,先被方腊洗劫,再被官兵洗劫,本来就已经损失惨重,朝廷居然还要疯狂加税,而且还恢复了见鬼的花石纲!
说好的罪己诏呢?
童贯本人已经回到东京,让部下继续追剿方腊残兵。
对于征收经制钱,童贯表示赞同,毕竟打仗确实需要用钱。
但突然恢复花石纲这事儿,就连童贯都感觉不可思议,劝谏宋徽宗说:“东南人家饭锅子未稳在,复作此邪?”
宋徽宗大怒,童贯因此获罪,只得加倍讨好皇帝。
(本章完)
似乎觉得朱铭从中原来,什么奢侈物品都见过,于是富户们多选择赠送土特产。
朱铭也懒得拒绝,只当是收的束脩。
“老酒是什么酒?怎每家都送一坛?”朱铭看着礼单问。
蔡怿、尚用之等官员也来庆贺,前者说道:“麦麴所酿,乃广西特产,以桂州犹多。士绅之家,每岁必酿,婚丧嫁娶、招待贵客皆用此酒。”
尚用之说:“前番招待成功,便喝的是老酒。另有一种古辣泉,药酒是也,出自山中夷人之手,色泽微红,可防瘴气。”
各种土货礼品,朱铭都觉稀奇。
他居然看到了葫芦丝,外形与后世大同小异,只不过宋人称其为胡卢笙。
还有一种卢沙,竖八管,横一管,类似排箫,听说是瑶族乐器。
礼品当中,以瑶货居多。
瑶族在宋代多写为“猺族”、“摇族”,桂林周边的熟瑶,还没纳入官府统治,不需要交税服役,因此跟汉民相处较为和谐。他们经常下山卖货,商贾运去北边售卖,算是各取所需。
让张镗、李宝、关胜等人,把礼物都搬到库房,朱铭问曾孝端:“本地报名的学生有多少?”
“已有七十六人,”曾孝端说,“年龄最长者28岁,年龄最幼者13岁,甚至有就读于州学和县学者。”
当天,庆祝完书院落成典礼,朱铭开始了第一次旅游。
走得不远,就在七星山的另一侧。
蔡怿、尚用之两位驴友带队,朱铭领着诸多学生,坐船去游龙隐岩。
可泛舟直入洞中,内部高大广阔,洞顶隐有龙迹。
朱铭没怎么看出来,但蔡怿坚称那是龙型,又有水光摇曳增强效果。盯着看了好半天,朱铭只能承认那是龙,这样才能匹配风景名胜。
行舟一箭之地,前方有洞门可出,半山腰遇到寺庙。
住持是个叫义真的老和尚,合十鞠躬道:“龙隐寺与七星书院毗邻,今后朱山长常来喝茶。”
“好说。”朱铭微笑。
他并不憎恶任何宗教,前提是别沾染太多世俗。
这个龙隐寺就不错,并不修筑殿宇,也不兼并土地。以岩洞为佛堂,靠收香火钱过日子,拢共也才几个和尚而已。
岩壁凿有佛龛,朱铭入乡随俗,也上前拜了几拜。
随即又去游览别处,义真和尚指着岩洞的一角说:“那边有登山杖。”
估计常有人来游玩,龙隐寺准备了一堆登山杖,免费提供给游客,反正他香火钱收得足。
朱铭和学生皆去取杖,蔡怿等资深驴友自是有备而来。
曾公岩等名胜陆陆续续都看了。
方廷实玩得很高兴,他以前没怎么来过,颇有被拉下水做驴友的征兆。
范致明则是问东问西,在岳州收酒税时,他也喜欢到处游览,还把历史人文也一起写进书里。
只爬了一座山峰便天黑,山中亦有村社,众人前去填肚子。
所谓村落,不过十几户人家。
但日子过得还可以,经常招待游客,备下饭食赚些外快。官吏也不来盘剥,否则太守进山旅游,上哪儿找地方吃饭住宿?
“汪汪汪汪!”
朱铭刚刚进村,土狗就叫唤起来。
狗也欺软怕硬,看他们人多势众,只远远龇牙狂吠,不敢冲过来咬人。
尚用之对这里很熟,下午已派随从过来准备。他们自带酒水,在村中燃起篝火,村民提篮装饭过来。
随行之人,有会曲艺者,还唱起俚曲助兴。
吃过饭菜,已晚上八点多了,居然并未结束行程,蔡怿又带着朱铭去夜游漓江。
这些桂州官员,可真特么会享受。
他们早已准备好画舫,船上还有本地名妓,诸多学生挤在舱内,就连那些太学生都欢快起来。
游山玩水,总能让人忘记忧愁。
几坛老酒抱出来,众人举杯宴饮,继而开始行酒令。
喝得半醉,蔡怿说道:“今日畅游,成功还未写诗。目下且写一首,我让人刻在岩壁上。”
“对对对,”尚用之连忙附和,还得意洋洋道,“桂州附近岩壁,我已刻了六首诗。”
好意思说,在旅游景点刻字,换几百年后要交罚款的。
本地学生,只跟来几个,此时都看向朱铭。
他们早知道朱先生精于辞章,这几日也拜读了大作此刻都等着朱铭露一手。
就连唱曲的名妓,都投来期待目光。
朱铭说道:“不敢弗诸君好意且拿笔墨来。”
名妓立即起身研墨,捧来纸笔盈盈相望。
朱铭借着酒兴挥毫,也懒得大改,凑合着能用就行:“赋性生来本野流,手提竹杖入桂州。饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食,村犬何须吠不休?”
“妙哉!”
旁边之人,纷纷喝彩。
没人计较此时是晚冬,而非诗中的晚秋。
这写的是之前在村社吃饭,又夹杂朱铭的人生际遇,写情写景,虚实相合。
明面在埋怨村犬,其实在讽刺奸党。
范致明估计喝醉了,歪着身子说:“我却没那般洒脱,身为团练副使,拿着朝廷俸禄,还在受嗟来之食。”
蔡怿说道:“明日选一个好地方,便在七星山刻下此诗。”
朱铭今天耍得高兴,喝他个酩酊大醉,便在画舫里呼呼大睡。
翌日,返回书院,开始忙正事儿。
他要编写校规校纪,就是不准赌博之类,相对还算比较宽松,不会过多干预学生言行。
还有分班的事情,有一些未成年学生,朱铭不可能亲自授课。将他们编为初级班,让太学生轮流代课即可。
还有确定课表和科目,身体锻炼也不能耽搁。
薛道光传授的那套体术,当做体操让学生练习,每天早上都要打一套。
每个班,由学生推选班长,每月轮值更换。还要推选学生会长,协助管理学校。这些安排,在太学里也有,并非朱铭拍脑袋想出来的。
富户捐赠的财物,皆由学生们来管,朱铭并不收为己用。
甚至连学校的伙食,也不打算请厨子,由学生轮流煮饭做菜。朱铭和学生们的随从,可以帮着打下手,愿意读书的也能来听课。
师生共同治校,学风非常自由,注重劳动实践,平时还要帮忙种地。
转眼便到了除夕,朱铭与学生们一起过年。
桂州也有元宵灯会,蔡怿那帮子官员,硬拉着朱铭去观灯。
就在灯会结束之际,七星书院正式开学,一艘官船来到桂州。
递送公文的官差,直奔州县衙门而去。
宋徽宗颁布圣旨,正式废除三舍法!
全国各地的州学、县学,如果在元丰年间就已有的,依旧予以保留。元丰之后兴建的官学,以及辟雍、宗学及诸路提举学事官属,全部予以废除。
也就是说四级升学体系,退至元丰年间的状态,蔡京的学制改革通通作废。
学生全部清退,老师回京等缺。
太学依旧实行三舍法,可以继续考太学试,但不再继续对外招生。
桂州的校长和老师们都傻了,他们并未遭到裁撤,却比直接裁撤更惨。
裁撤之后,还能回京补缺。
如今这么搞,等于被晾在桂州。他们的学生无法升贡了,全都要去考科举,以进士录取人数来判定政绩。
消息传出之后,大量士子退学,纷纷回去读私塾。
因为州学的科目乱七八糟,比朱铭的七星书院还教得更杂。掺着《道德经》、《南华经》、《列子》等课程,这些都是忘了取消的。
一部分士子退学之后,跑来七星书院听课,朱铭这里愈发兴旺起来。
就是老师不够,他跟范致明两人教不过来。
而且缺乏校舍和宿舍,后来的学生不能住校。
范致明已经对朝廷无语了,忍不住吐槽:“这次罢三舍法,罢得毫无征兆,让官学师生如何适应?诸多政令,乍兴乍废,此非治国之道!”
朱铭笑道:“朝廷缺钱了。官学退回到元丰制度,全国一大半学校会撤销,每年能省下无数钱财。而废除的又是蔡京政绩,王黼当然要竭力推动。这就是君臣的想法,皇帝是为了省钱,王黼是为了打击蔡京。”
广西这边还不算啥,江浙百姓才是快疯了。
方腊起义虽然还没完全镇压,但基本没有翻身的可能,就连方腊本人都流窜去了江西、福建山区。
于是,宋徽宗迫不及待的恢复应奉局,花石纲又特么重新搞起来了。
两浙兼江东经制使陈亨伯,为了给童贯筹集军费,建议在江浙收取经制钱。
也就是加征卖酒、卖宅、卖田的牙税,加征常赋外的头子钱,以及其他一些项目税金。
加税的对象,涵盖各行各业,商人、地主、市民、农民一个也别想跑。
江浙人民那叫一个凄惨,先被方腊洗劫,再被官兵洗劫,本来就已经损失惨重,朝廷居然还要疯狂加税,而且还恢复了见鬼的花石纲!
说好的罪己诏呢?
童贯本人已经回到东京,让部下继续追剿方腊残兵。
对于征收经制钱,童贯表示赞同,毕竟打仗确实需要用钱。
但突然恢复花石纲这事儿,就连童贯都感觉不可思议,劝谏宋徽宗说:“东南人家饭锅子未稳在,复作此邪?”
宋徽宗大怒,童贯因此获罪,只得加倍讨好皇帝。
(本章完)