纵横小秦王
第275章 抗元全靠北条家，倭国也有曹操一般的枭雄
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早在遥远的公元前480年，那个风起云涌的时代。
一场惊心动魄的“萨拉米斯海战”，震撼了整个西方世界。
当时英勇无畏的希腊海军，仅凭借着区区386艘战舰。
毅然迎击来势汹汹、数量多达684艘战舰的强大波斯军队，并在这场惊世骇俗的激战中，取得了辉煌的胜利！
这一历史性的胜利，犹如一道惊雷划破长空。
直接致使倾巢而出、派出庞大军队的波斯帝国，在首次“希波战争”中遭遇惨痛失利。
这一切的根源所在，恰恰是因为波斯军队始终未能凝聚成一支，高效协同、紧密配合的战斗团体。
正是由于这种致命的缺陷，他们最终才会被人数处于劣势的希腊海军成功逆袭，成就了这段以少胜多的传奇佳话。
然而要想打造出一支真正具备强大战斗力的精锐海军，仅仅依靠勇气和决心显然远远不够。
其中至关重要的一点便是，必须坐拥一座设施完备、功能齐全的卓越港口，作为坚实后盾。
唯有如此才能确保舰队得到充分的休整与补给，从而时刻保持最佳状态投入战斗。
之前朱棡与徐达等一众德高望重的老前辈将领，一同深入剖析元朝两次东征日本惨遭失败的深层缘由。
他敏锐地察觉到，蒙古军队之所以屡战屡败，并非单纯归咎于那令人闻风丧胆的台风肆虐。
事实上隐藏在这一系列挫败背后的关键因素，远比表面现象更为复杂。
“至元十一年与至元十八年这两个年份，注定要被载入史册。
因为就在那时，曾经不可一世的故元，竟然两次跨越茫茫大海，向倭国发起了规模浩大的远征行动。
然而令人惋惜的是，这两场战争最终都以失败收场。
想当年故元雄踞亚洲，威震四方。
其麾下那支勇猛无畏的蒙古铁骑，更是举世无双，所向披靡。
可就是这样一支战无不胜的军队，为何偏偏在小小的倭国面前屡次碰壁，惨遭败绩呢？”
朱棡的话语如同重锤一般，敲打着在场众人的心弦。
他的声音刚刚落下，颍川侯傅友德便当先一步站出来，朗声说道：“晋王殿下，此事还需从至元三年说起。
那一年忽必烈派遣使者黑的、殷弘，携带国书远赴倭国。
他们此行肩负着双重使命，一是希望能与倭国建立起和睦友善的外交关系，二则是传达出故元欲令倭国俯首称臣的强烈意愿。
只可惜自隋朝开始，倭国便已脱离了我华夏的藩属体系，成为一个独立自主的国家。
对于故元这种咄咄逼人的姿态，倭国上下自然不会轻易买账，更不可能心甘情愿地向他们称臣纳贡。
因此忽必烈大帝此番举动，实在难以得到倭国高层的认同。”
傅友德的一番话条理清晰，入情入理，引得众人纷纷点头附和。
对于日本历史颇有研究的泰期，缓缓地将手中精致的茶杯轻轻放置于桌上。
紧接着他以一种沉稳而坚定的语气说道：“其实早在南宋时期的淳熙十二年，倭国天皇所拥有的权力，便已经如同虚设。
真正的实权早就落入了，镰仓幕府那帮人的掌控之中。
待到景定二年时，外戚北条时宗登上了历史舞台，牢牢握住了镰仓幕府的权杖。
这就形成了一种颇为奇特的局面：所谓天皇之权在将军家，将军之权却又在北条家手里头。
想当年当那来自故元的国书，送达至倭国。
天皇倒是表现出一副，想要委婉回绝忽必烈各种要求的态度。
然而与之截然相反的是，北条时宗却对此视若无睹，选择了直接无视掉这些请求。
就这样在接下来的数年光阴里，故元一次又一次地向倭国派遣使节。
可最终都只能空手而归，毫无收获可言。”
朱棡知道作为世代承袭镰仓幕府执权这一重要职位的北条氏家族成员，北条时宗自从执掌政权以后，可谓是坚决果断至极。
他屡屡毫不留情地拒绝忽必烈提出的，诸如建立外交关系，以及缴纳贡品之类的要求。
同时北条时宗下达命令，让倭国各地全力以赴做好战争准备工作，加强防御力量。
不仅如此在内政事务方面，北条时宗同样展现出非凡的才能与魄力。
他通过一系列行之有效的措施，不断巩固和强化自己手中的权力。
与此同时这位倭国统治者，还对禅宗有着极为深厚的信仰之情。
北条时宗曾师从兰溪道隆、兀庵普宁以及大休正念，这样声名显赫的禅宗大师，深受其教义影响。
时光回溯到至元十一年那个风云激荡的年代，元军如汹涌潮水般深入博多湾。
气势磅礴，锐不可当。
面对这来势汹汹的强敌，北条时宗毫不畏惧。
她毅然决然动员起众多英勇无畏的武士，在北九州那蜿蜒曲折的海岸线上，筑起一道坚不可摧的石墙。
这些倭人众志成城，决心以钢铁般的意志和顽强不屈的精神抵御外敌入侵。
这场惊心动魄的战役，也被倭国后人铭记史册，称之为“文永之役”。
岁月如梭，转眼来到至元十八年。
元军再次吹响了征讨日本的号角，战火重燃。
然而北条时宗依旧坚守阵地毫不退缩，带领着他的子民与元军展开殊死搏斗。
最终元军遭遇了惨痛失败，这次悲壮的战斗也被载入历史长河，成为了永恒的记忆——“弘安之役”。
至元十九年，则见证了另一段传奇故事的开篇。
北条时宗下达命令，要兴建一座宏伟壮观的圆觉寺，并将其指定为关东地区的祈祷之所。
自此以后，一股热衷参禅悟道的风尚，在倭国武士群体中悄然兴起。
不仅如此北条时宗还慷慨解囊，将位于尾张国的富饶庄园——富田庄，无私地捐赠给了这座神圣庄严的寺院。
至元二十一年，北条时宗做出了一个令人意想不到的决定。
遁入空门，皈依佛门。
他取法名为道杲，仿佛想要通过修行寻求内心的宁静和解脱。
然而命运弄人，就在北条时宗出家的当天。
这位曾经威震一方的枭雄与世长辞，结束了他波澜壮阔的一生。
朱棡在脑海中仔细回味完，这位镰仓幕府第八代执权跌宕起伏的人生经历。
他不禁心生感慨，同时也暗自庆幸北条时宗已经离世。
一场惊心动魄的“萨拉米斯海战”，震撼了整个西方世界。
当时英勇无畏的希腊海军，仅凭借着区区386艘战舰。
毅然迎击来势汹汹、数量多达684艘战舰的强大波斯军队，并在这场惊世骇俗的激战中，取得了辉煌的胜利！
这一历史性的胜利，犹如一道惊雷划破长空。
直接致使倾巢而出、派出庞大军队的波斯帝国，在首次“希波战争”中遭遇惨痛失利。
这一切的根源所在，恰恰是因为波斯军队始终未能凝聚成一支，高效协同、紧密配合的战斗团体。
正是由于这种致命的缺陷，他们最终才会被人数处于劣势的希腊海军成功逆袭，成就了这段以少胜多的传奇佳话。
然而要想打造出一支真正具备强大战斗力的精锐海军，仅仅依靠勇气和决心显然远远不够。
其中至关重要的一点便是，必须坐拥一座设施完备、功能齐全的卓越港口，作为坚实后盾。
唯有如此才能确保舰队得到充分的休整与补给，从而时刻保持最佳状态投入战斗。
之前朱棡与徐达等一众德高望重的老前辈将领，一同深入剖析元朝两次东征日本惨遭失败的深层缘由。
他敏锐地察觉到，蒙古军队之所以屡战屡败，并非单纯归咎于那令人闻风丧胆的台风肆虐。
事实上隐藏在这一系列挫败背后的关键因素，远比表面现象更为复杂。
“至元十一年与至元十八年这两个年份，注定要被载入史册。
因为就在那时，曾经不可一世的故元，竟然两次跨越茫茫大海，向倭国发起了规模浩大的远征行动。
然而令人惋惜的是，这两场战争最终都以失败收场。
想当年故元雄踞亚洲，威震四方。
其麾下那支勇猛无畏的蒙古铁骑，更是举世无双，所向披靡。
可就是这样一支战无不胜的军队，为何偏偏在小小的倭国面前屡次碰壁，惨遭败绩呢？”
朱棡的话语如同重锤一般，敲打着在场众人的心弦。
他的声音刚刚落下，颍川侯傅友德便当先一步站出来，朗声说道：“晋王殿下，此事还需从至元三年说起。
那一年忽必烈派遣使者黑的、殷弘，携带国书远赴倭国。
他们此行肩负着双重使命，一是希望能与倭国建立起和睦友善的外交关系，二则是传达出故元欲令倭国俯首称臣的强烈意愿。
只可惜自隋朝开始，倭国便已脱离了我华夏的藩属体系，成为一个独立自主的国家。
对于故元这种咄咄逼人的姿态，倭国上下自然不会轻易买账，更不可能心甘情愿地向他们称臣纳贡。
因此忽必烈大帝此番举动，实在难以得到倭国高层的认同。”
傅友德的一番话条理清晰，入情入理，引得众人纷纷点头附和。
对于日本历史颇有研究的泰期，缓缓地将手中精致的茶杯轻轻放置于桌上。
紧接着他以一种沉稳而坚定的语气说道：“其实早在南宋时期的淳熙十二年，倭国天皇所拥有的权力，便已经如同虚设。
真正的实权早就落入了，镰仓幕府那帮人的掌控之中。
待到景定二年时，外戚北条时宗登上了历史舞台，牢牢握住了镰仓幕府的权杖。
这就形成了一种颇为奇特的局面：所谓天皇之权在将军家，将军之权却又在北条家手里头。
想当年当那来自故元的国书，送达至倭国。
天皇倒是表现出一副，想要委婉回绝忽必烈各种要求的态度。
然而与之截然相反的是，北条时宗却对此视若无睹，选择了直接无视掉这些请求。
就这样在接下来的数年光阴里，故元一次又一次地向倭国派遣使节。
可最终都只能空手而归，毫无收获可言。”
朱棡知道作为世代承袭镰仓幕府执权这一重要职位的北条氏家族成员，北条时宗自从执掌政权以后，可谓是坚决果断至极。
他屡屡毫不留情地拒绝忽必烈提出的，诸如建立外交关系，以及缴纳贡品之类的要求。
同时北条时宗下达命令，让倭国各地全力以赴做好战争准备工作，加强防御力量。
不仅如此在内政事务方面，北条时宗同样展现出非凡的才能与魄力。
他通过一系列行之有效的措施，不断巩固和强化自己手中的权力。
与此同时这位倭国统治者，还对禅宗有着极为深厚的信仰之情。
北条时宗曾师从兰溪道隆、兀庵普宁以及大休正念，这样声名显赫的禅宗大师，深受其教义影响。
时光回溯到至元十一年那个风云激荡的年代，元军如汹涌潮水般深入博多湾。
气势磅礴，锐不可当。
面对这来势汹汹的强敌，北条时宗毫不畏惧。
她毅然决然动员起众多英勇无畏的武士，在北九州那蜿蜒曲折的海岸线上，筑起一道坚不可摧的石墙。
这些倭人众志成城，决心以钢铁般的意志和顽强不屈的精神抵御外敌入侵。
这场惊心动魄的战役，也被倭国后人铭记史册，称之为“文永之役”。
岁月如梭，转眼来到至元十八年。
元军再次吹响了征讨日本的号角，战火重燃。
然而北条时宗依旧坚守阵地毫不退缩，带领着他的子民与元军展开殊死搏斗。
最终元军遭遇了惨痛失败，这次悲壮的战斗也被载入历史长河，成为了永恒的记忆——“弘安之役”。
至元十九年，则见证了另一段传奇故事的开篇。
北条时宗下达命令，要兴建一座宏伟壮观的圆觉寺，并将其指定为关东地区的祈祷之所。
自此以后，一股热衷参禅悟道的风尚，在倭国武士群体中悄然兴起。
不仅如此北条时宗还慷慨解囊，将位于尾张国的富饶庄园——富田庄，无私地捐赠给了这座神圣庄严的寺院。
至元二十一年，北条时宗做出了一个令人意想不到的决定。
遁入空门，皈依佛门。
他取法名为道杲，仿佛想要通过修行寻求内心的宁静和解脱。
然而命运弄人，就在北条时宗出家的当天。
这位曾经威震一方的枭雄与世长辞，结束了他波澜壮阔的一生。
朱棡在脑海中仔细回味完，这位镰仓幕府第八代执权跌宕起伏的人生经历。
他不禁心生感慨，同时也暗自庆幸北条时宗已经离世。