第116章 北帝派

这章是不是光看名字就感觉很炸裂？

没错，干货科普又来了。

这两年这个北帝派真是大名鼎鼎啊，在网上是如雷贯耳，都快把我耳朵给炸出茧子了。

尤其去年麻姑山那个眼眶子又红又紫的那个小老头，天天带着徒弟在麻姑山里溜达来溜达去的拍作品发视频，圈了一大批粉丝，也是割了一波好韭菜。

其实啊，就相对于北帝派来讲，我是比较有发言权的，因为我对北帝派进行过深入的了解和研究。

那么对于北帝派方面的资料学习，我的授业恩师是谁呢。

就是鼎爷，对，台湾的那个鼎爷。

在我和鼎爷还没有失联的时候，鼎爷曾经给我仔细的讲述过现在北帝派以及北帝法的来源。

就是现在网上已经传烂了的黑律啊，全称叫做北阴酆都太玄制魔黑律灵书，堪比玄门十大酷刑之首。

比如什么不能朝北面吐痰，不能朝北面便溺，很多不能朝向北面的禁忌，然后又这个戒那个律的。

反正要是让我按照那个上面的来，我感觉我活不过三个月就得凉凉。我总不能二十四小时拿着指南针吧，如果说我睡觉了不小心头朝向北方了，我就得挨罚？

在这里不得不夸一句，港台的道士的道门文化底蕴，基础知识，真的是比大陆的强上太多了，这得益于港台还保留着繁体字和文言文，汉语言文学的文化基础教育普及。

就很多繁体字的书，文言文的那种文献，我说实话，拿过来我根本看不懂。

但是港台的道士就可以当字典一样查文献。

这里记住一点啊，“道藏”，就是道教的新华字典，现代道教搞不明白的事情，百分之九十五的资料都可以在道藏文献里查到。

一本道藏要是能读明白，吊打百分之八十以上的道士。

道藏就这么牛逼。

我师父这个人呢，重法术，轻理论，文献，所以要是学点理论这些东西，还是得跟鼎爷学。

按照现在得北帝派来讲啊，是说开山祖师是初唐时期的邓紫阳祖师，说是这个邓紫阳祖师在麻姑山创建了北帝派，然后开枝散叶到现在。

这个是网上现在的这个传承说法，关于邓紫阳祖师的生平经历，百度百科上就有，就不需要我过多讲述了。

其实从2016，2017年这两年开始，这个网上就开始出现各种自称是北帝派传人的苗头了，黑律电子文本在网上疯传，然后北帝法的培训班也在网上疯传，便宜点的几百块钱，贵一点的几千块钱。

当时我也确实懵逼，我不知道这玩意到底是真的假的，因为北帝法脉的真实资料在现实中基本碰不到，都是网上一群人自称是北帝派传人的。

为了弄清楚这件事情，我特意请教了鼎爷，然后鼎爷对于北帝派的事情，给我进行了详细的解答。

下面我开始进行详细的北帝派科普，请课代表记好笔记。

记好笔记的好处就是以后可以少交点智商税。下面的文章需要具有一定的文学底蕴和素养，否则容易看不懂。

：历史上来说，没有北帝派，现代有，但是不知道是从哪来的。

北帝派一词，最早出自总真秘要。

讲北帝派，就要先讲酆都法。

历史上有酆都法，源于朱师教，白师说起自吴大圆。

吴大圆是酆都系祖师，只是雏形，和天心派的饶洞天祖师是同一个时期的。

朱师朱熙明传郑知微，然后传徐必大，再传卢养浩，傅刘玉，再传黄公瑾。

嗯，传了几代，有点复杂。

朱熙明是酆都法的宗师 ，郑知微参师五十多家，最后在朱熙明门下学全黑律和酆都法。

天蓬元帅本身就有猪鼻象牙，在唐宋时期的民间认为像猪不算离谱，那是后期的西游记将天蓬元帅描写为猪八戒后将天蓬元帅丑化了。

实际历史上猪面獠牙的原篷元帅形象并不丑。

北帝，也就是北极信仰有很多阶段，唐代是三位北帝，北极煞鬼天蓬，副将天猷。

唐代军队保护神毘沙门天王，宋代皇家还供黑煞大将，军队保护神逐渐转化成北方性质的真武。

宋早期信仰天蓬黑煞大于真武，宋末元代，武当山为首的流派爱是大兴真武信仰。

这就是这个早期信仰雏形。

北帝一词，最早就是出现在酆都之中，因为总坛式与护身符式中出现了天蓬元帅与黑杀元帅。

宋代的三洞群仙箓里讲：邓紫阳入麻姑山，日夜诵天蓬神咒，感金甲神人，告之：“吾是北方六天使者，然后说了很多后，传之北帝法。

但是关键的一点，邓紫阳自己都没有见过北帝箓，所有的北帝法，靠的都是一咒一符。

而且啊，明代的主要北帝是真武，走的是天心派的系统。

明白了吧，也就是说，在明朝时期，真武才是北帝，而不是天蓬。

不过现在的话北帝天心混合在同性质流派了。

以前的祖师尝试过构建北帝，但是没有成功，郑师和卢师也想过把体系链接到邓紫阳，但是被白师的记载给打断了。卢师的徒弟刘玉都不赞成。

所以说，有过这个建派的想法，但是没有成功，所以历史上酆都系统启教没有叫过北帝派。

姑且不管北帝这个名字，他们哪来的酆都职呢。

张宇初天师时期算明初，明代初期就说了，没有酆都法官，酆都启教传承在各派少或一二用之。

加上黑律中仪格中的记载，四品或者五品，才能传授酆符法，奏职酆都，这个初阶不适九品，至少是五品。

那在这之前学什么，刘玉也是有记载的，道藏原文里明确记载，地只为小酆都，这更加明确，教酆都前先传地只法。

所以酆都和东岳地只不分家，如果没有地只法，他们一定不是酆都法官。

所以说要先学地只法后，并且职到了至少五品，才可以师父保奏证盟传酆都法，职上面带一笔和酆都相关的，比如兼一个左判右判开始。

而现在的全都是散装传法，别说酆都法了，就是雷法体系沾边北极的法，他们也不一定懂。

例如现在市面上这些自称北帝派传人的，就问问他们紫薇跨马是什么，紫薇披发是深恶，紫薇佩剑，天蓬亲征，黑煞亲征，北帝亲征，或者九限紫薇是什么

如果说紫薇跨马都不会，那和北极是一点都不沾边了。

像可能会有一些人发生质疑，说北帝很多东西都失传了，或者如何如何，这里我想说。

北极和酆都的东西再少，也没少到不能互相印证的程度，要是法脉到了不能互相印证那天，不光是一个北帝法，那整个道教也就完了。

北帝派都没构建成功，祖师想连接邓紫阳，然后发现东西也不是一回事，唯一连接上的就是北极煞鬼咒改名酆都大咒。

这个酆都大咒，就是现在的天蓬咒。

但是这个北帝煞鬼咒的时间确实早，这个谁都不能盖棺定论，但是要说记载就等于启教，那这个记载还是陶真人记载的，属于外人记载的。

所以说早期的北帝法，只有一咒，没有法，到了邓紫阳这里后，只有一符，就是天蓬三十六符，是写在一张白布上的。类似天童二十四符，所以定义是一张符。

那还会有人说，记载邓紫阳在麻姑山创建的北帝派，这个没假吧。

按照记载，邓紫阳只是在麻姑山修行过一段时间，并没有在麻姑山创建北帝派，就好比我陆大帅哥去我们哈尔滨的松峰山或者哪座山修行一段时间，但是我并没有创建教派。

所以历史上北帝派并没有构建成功，北帝脱胎于酆都，可以说有一符一咒的法，但是不存在北帝派。

就好比有雷法，但是没有雷派这个说头吧？

以上资料全部来源于道藏和鼎爷当初对我的解答，我整理好后在此章节发出来，所以我的观点就是，有北帝法，但是没有北帝派，而且北帝派现在存在世面真正好用，能用的，也就剩这一符一咒。

至于网上现在说自己是北帝派传人的，那种都是纯骗子，不用理。