太乙神蛇

第三千五百三十四章 再演真形

神通不朽第三千五百三十四章 再演真形

他十分清楚,一旦自己得到诸道无相神通,必将一飞冲天,到时利用洞明神眼,利用始源之气退化出来的诸多道气,找到一个个道气之主,然后复制融合他们的道气优点是很简单的一件事。

拥有始源道相跟洞明神眼的张乾,比宣明至尊的本尊更加适合诸道无相神通。

他恨不得立刻得到这门恐怖至极的神通,来让自己的乾元道气根脚无止境的蜕变提升。

只要得到这门神通,他就有了成就始源之气的机会,一旦自身根脚成就始源之气,那么冲击道尽之上几乎是板上钉钉的事。

面对如此诱惑,张乾实在是忍不住了。

可是再看看宣明本初之无中万道不侵的宣明至尊,他只能徒呼奈何。

“要想得到诸道无相神通,怕是不可能了,不过也不是没有机会,我的始源道相神通,是通过献祭得到的。

也许再举行一次献祭,向道尽之上的概念性境界祈求的话,会得到堪比诸道无相的神通妙法,或者说跟诸道无相差不多的神通。”

想到这里,张乾顿时动心了。

他之前通过本初至尊,间接举行过献祭,在那次献祭中,他的收获极为巨大,始源道相神通这种不真实的神通都可以得到。

这可是接引始源之气的神通妙法,直到现在张乾都觉得不可思议,他知道始源之地中的本初主宰或多或少都举行过献祭。

他们不是没想过得到接引始源之气的神通大术,却都失败了,唯独张乾成功,这其中的原因,他到现在都不清楚。

如果宣明至尊的本尊有接引始源之气的神通在手,完全可以用始源之气退化出无数种道气来,然后融合诸多道气的优点,根本不用耗费心力,演化分身在整个始源之地中寻找道气之主。

可惜强如宣明至尊的本尊,都没有得到这种神通。

眼下无法得到宣明至尊的诸道无相神通,张乾只能寄希望于献祭。通过献祭之法,献祭本初之无的本质底蕴,从而得到自己想要的反馈。

不过他心中还是没底,不知道诸道无相这样的可怕神通,能不能通过献祭得到。

“如果不行的话,就会白白浪费一次献祭机会,但这是值得的,我有亘元本初之无在手,这座本初之无的本质底蕴极为浑厚,完全可以用来献祭,而且……”

他想到了自己本来就有的一种神通,这种神通正是自在真形。

自在真形神通之前融合了混元一气神通,让这门神通得到了蜕变,让张乾可以随心变化,甚至是演化出一丝始源之气才有的气机,凭借始源之气才有的气机号令万气。

自在真形神通如果更进一步,说不定真的可以化作始源之气,哪怕无法化作始源之气,也能化作种种道气。

若真的如此,张乾完全可以凭借自在真形神通,复制诸多道气,这一步可以做到的话,欠缺的就是融合诸多道气的优点了。

“如果我以自在真形神通为基础,向道尽之上的概念性境界献祭,说不定真的可以达到我的目的。”

思及此处,他只觉眼前有了一条直通道尽之上的坦途。

他二话不说,通过乾元本初之无的道气之源,一瞬间就转移到了亘元本初之无中,这座本初之无早就被他彻底占据。

整个本初之无都被乾元道气洗炼重塑了,变成了乾元本初之无的一部分,这座本初之无中的道气之源中,充斥着也是无量乾元道气。

这一次他准备利用巨量乾元道气来献祭,得到自己想要的反馈。

招引出无上祭台,张乾在道气之源中盘膝而坐,仔细思量自己的献祭之路。

他这次献祭,唯一的目的就是得到堪比诸道无相的神通妙法,而且还是以自在真形神通为基。

想要借助献祭的伟力,让这门神通再进一步,彻底演变成堪比始源道相跟诸道无相的无上神通。

他想来想去,也就只有自在真形神通适合作为根基,别的神通都不合适。

这门神通已经推演到了顶点,继续推演下去,也无法推演出堪比诸道无相的地步,倒是可以通过玉碟将这门神通初步改易一番。

他再次引动始源道相神通,牵引始源之气,作为催动玉碟的伟力。

耗费了巨量时间之后,一团巨大的始源之气再次出现,张乾起心动念,将自在真形神通跟自己的打算打入玉碟之中,作为推演的基础。

嗡!

朦胧的白玉神光冲起,带着张乾的执念,玉碟开始推演。

自在真形神通早就推演过好几次

神通不朽第三千五百三十四章 再演真形

了,前番还融合过混元一气神通,这次推演张乾想要让这门神通做出改变。

在这之前,这门神通可以让他自在变化,随意改变自身气机,化作任何人的模样,骗过所有人。

更是可以具备一丝始源之气的气机,从而号令万气。

他没有奢求推演之后的自在真形可以让他真的变成始源之气,这是不可能的。

他要的是让自身可以复制诸多道气的气机,在不改变自身根脚的情况下,具备诸多道气的气机,还是可以做到的。

这次推演比之前推演宣明至尊的秘密容易了无数倍,不久之后,在耗费了一半始源之气后,推演就结束了。

张乾心神勾连玉碟,融合刚刚推演出来的神通,新的自在真形神通完全符合他的预想。

可以让他复制诸多道气的气机,也只是气机而已,是一种纯粹的模仿,而不是完全的复制。

无法让张乾的根脚,也就是乾元道气出现改变,只是表面的复制,以假乱真,蒙蔽世人而已。

而这已经让张乾十分满意了,这已经是玉碟的极限,却不是献祭的极限。

献祭这种事,其实跟许愿差不多,或者说就是一种许愿,向道尽之上的概念性境界许愿。

有了新的自在真形,张乾完全可以以这门神通为基,向道尽之上的概念性境界许愿。

让道尽之上的概念性境界帮他完善这门神通,从而达到堪比诸道无相的地步。

他已经想清楚了,诸道无相神通是宣明至尊本尊的神通,也是那人的道气特性,这是一种天赋,外人是学不会的。

张乾的根脚是乾元道气,乾元道气可没有这种复制诸多道气优点并且融合为一的本事。

他跟宣明至尊本尊的根脚不同,即便是得到了诸道无相神通也没用,强行施展,只会败坏自身根脚。