九霄落雪
第656章焚书绝文
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又是无数的战船自遥遥地自倭国向大汉的方向而去，自从征倭以来，大汉这方面对于船只的需求量越来越大了。这个所谓的需求量，可不是对于战船的需求量。
要将倭国的这些东西运到大汉之内，是离不开数量庞大的战船的。而这五路诸侯，其实从征倭之战开始后不久，都在尽自己所能调集船只。
而且调集的不仅是能够用于航海的船只，而是大小各类船只。
大部分船只就算不存在海上运行的可能性，但只要是船就已经够了，大不了在徐州将货卸下之后，再由这些小型船只运到各路诸侯那里，而那些能够在海上运行的船只则是省却了很大一部分航程。有这段时间，节省下来之后，自然可以多拉几个来回了。
而这一次，前往大汉的那些船只之中，除了那些老几样之外，还包括这一次倭国的那些俘虏或者是降将。
光是晋军这一边，降将就有尼子氏、北条氏与浅井氏的降将。以及矶野员昌、大野木国重、野村定元、三田村休俊等浅井氏家臣乃至于尼子氏与北条氏的降臣降将。
还有斋藤归蝶、织田市、甲斐姬、京极龙子、立花訚千代、前田松等女。
这些女子，可基本没有谁是花瓶，既有斋藤归蝶这种贤内助的人物，也有甲斐姬、立花訚千代这种巾帼不让须眉的人物。
立花訚千代是立花道雪的独生女，这立花訚千代幼年便生的美丽，拥有白皙的皮肤和明亮的大眼，因而被褒美为“筑前的白梅”，是爱好美女的丰臣秀吉都传闻想染指的女性。
立花訚千代也具备父亲道雪一般的庄严，幼年即让同龄的男童望而却步，并且逐年成长之间，拥有极高的气质，因此被褒称为“白慈的观音”。
12岁便招集城中妇女少女等，组织女铁炮队守卫，开始了自己传奇的征战一生，是倭国的乱世谋略美人。
而甲斐姬则出生于武藏国忍城，被称为东国第一美女、东国之战华，被认为是兵法、武艺皆优秀的贵族小姐。
在跟随父亲投降丰臣秀吉后，与父亲多次镇压地方叛乱，事迹被丰臣秀吉知道后得到接见，丰臣秀吉见到甲斐姬便情难自制，于是便将甲斐姬纳为了侧室。丰臣氏灭亡后，她与丰臣秀赖之女一同逃走，后出家为尼。
这些倭国最优秀的女子此前都要被送到未知的远方，她们的未来或许依旧是荣华富贵，但也或许是惨不忍睹。
而晋国俘虏的其他倭国的重要人物也在这里，如倭国排名最前列的大名之一的上杉谦信，如倭国极负盛名的名将立花道雪。
如由布惟信、十时连贞、安东家忠、高野大膳等一系列倭国将领。
接下来，白起所要做的事情，可不适合这些人继续留在这里了。就算是那些已经投降了汉军的，但依旧还是倭国之人，让他们看到白起接下来要做的事情之后，指不得会出现什么乱子呢。
而且，不仅是投降或俘虏到晋军这里的倭国将领，还有其他四位诸侯俘虏或受降的倭国将领，也这一回一起送回到了大汉之内。
白起当然不可能这么快就告诉其他几位诸侯的人，他接下来要做的事情。
但是，投降他们的，或者是俘虏这些倭国人在倭国之中大多都有不小的声望，继续留下来就是一个隐患，抓住了这一点之后，以陈平的嘴皮子，并不难暗示各位诸侯的人马将这些人送回到大汉之中先进行一下改造。
而等到这些人被送走之后，白起所下达的第一条命令，就在倭国之内引发了不小的震动。甚至，当不知道躲在哪个山沟沟里的丰臣秀吉和真田信繁听说了这一个面令之后，都险些不知死活地冲出来再来找大汉的麻烦。
这些人虽然逃走了，但大汉一方并没有着急追击他们，一来，不会真有人以为大汉一方对于倭国的掌控力很强吧，想找到这些人可不容易！www.
二来，就算不主动找他们，但白起自然会断了这些人的根本。根本一断，就算是这些人还苟延残喘着，也翻不出任何的波浪来。
而白起所下达的这一条命令，就是李翔所留下的圣旨里的命令之一，也是接下来白起所要做的第一件事情，焚书绝文。
如果断绝了倭国的文字有关的任何记录，尽可能斩杀倭国之中的知识阶层，斩杀倭国之中任何可以习文断字的人物，那么，一旦老一代的传承人去世，就意味着一种文化的断裂。
李翔要做到这一点，说白了就是在根本上扼杀倭国的文化，断绝他继续存在下去的可能。
丰臣秀吉这种目光深远的人物，在听到这一则消息之后，怎么可能不忧心重重！如果倭国连自己的文化都断绝了的话，那倭国究竟会变成什么样，又有谁可以想象的到呢？
如果连文化传承都断绝了的话，那倭国甚至几乎都不再存在翻身的机会了。
事实上，焚书绝文这也只不过是王羽的第一步罢了，之后，一些战败势力之人或者是所属的世家，他们之中的部分人说不定李翔就会留一留手了，将这些人全杀了，但还不如将部分人留下来，让他们发挥他们最后的剩余价值。
如果将这些人扔到倭国之中，自然可以天然上让他们在倭国传输中原文化，那么十代下来，这些人从某种意义上来说，也就真正的变了汉人，而不再是倭人。
在文化的融合性之上，汉家文化向来是首屈一指的。最典型的例子就是中国古代游牧民族入侵中原，经过几代以后，基本同化。
比如北魏孝文帝全面汉化，辽国设置南院大王，金国入主中原，数代之后而亡。包括此后的元、清，无一例外，都被同化。
而现如今，李翔对倭国的手段就是这一套，硬刀子与文化的软刀子相融合。
“叮，李翔、白起达成成就焚书绝文……”
要将倭国的这些东西运到大汉之内，是离不开数量庞大的战船的。而这五路诸侯，其实从征倭之战开始后不久，都在尽自己所能调集船只。
而且调集的不仅是能够用于航海的船只，而是大小各类船只。
大部分船只就算不存在海上运行的可能性，但只要是船就已经够了，大不了在徐州将货卸下之后，再由这些小型船只运到各路诸侯那里，而那些能够在海上运行的船只则是省却了很大一部分航程。有这段时间，节省下来之后，自然可以多拉几个来回了。
而这一次，前往大汉的那些船只之中，除了那些老几样之外，还包括这一次倭国的那些俘虏或者是降将。
光是晋军这一边，降将就有尼子氏、北条氏与浅井氏的降将。以及矶野员昌、大野木国重、野村定元、三田村休俊等浅井氏家臣乃至于尼子氏与北条氏的降臣降将。
还有斋藤归蝶、织田市、甲斐姬、京极龙子、立花訚千代、前田松等女。
这些女子，可基本没有谁是花瓶，既有斋藤归蝶这种贤内助的人物，也有甲斐姬、立花訚千代这种巾帼不让须眉的人物。
立花訚千代是立花道雪的独生女，这立花訚千代幼年便生的美丽，拥有白皙的皮肤和明亮的大眼，因而被褒美为“筑前的白梅”，是爱好美女的丰臣秀吉都传闻想染指的女性。
立花訚千代也具备父亲道雪一般的庄严，幼年即让同龄的男童望而却步，并且逐年成长之间，拥有极高的气质，因此被褒称为“白慈的观音”。
12岁便招集城中妇女少女等，组织女铁炮队守卫，开始了自己传奇的征战一生，是倭国的乱世谋略美人。
而甲斐姬则出生于武藏国忍城，被称为东国第一美女、东国之战华，被认为是兵法、武艺皆优秀的贵族小姐。
在跟随父亲投降丰臣秀吉后，与父亲多次镇压地方叛乱，事迹被丰臣秀吉知道后得到接见，丰臣秀吉见到甲斐姬便情难自制，于是便将甲斐姬纳为了侧室。丰臣氏灭亡后，她与丰臣秀赖之女一同逃走，后出家为尼。
这些倭国最优秀的女子此前都要被送到未知的远方，她们的未来或许依旧是荣华富贵，但也或许是惨不忍睹。
而晋国俘虏的其他倭国的重要人物也在这里，如倭国排名最前列的大名之一的上杉谦信，如倭国极负盛名的名将立花道雪。
如由布惟信、十时连贞、安东家忠、高野大膳等一系列倭国将领。
接下来，白起所要做的事情，可不适合这些人继续留在这里了。就算是那些已经投降了汉军的，但依旧还是倭国之人，让他们看到白起接下来要做的事情之后，指不得会出现什么乱子呢。
而且，不仅是投降或俘虏到晋军这里的倭国将领，还有其他四位诸侯俘虏或受降的倭国将领，也这一回一起送回到了大汉之内。
白起当然不可能这么快就告诉其他几位诸侯的人，他接下来要做的事情。
但是，投降他们的，或者是俘虏这些倭国人在倭国之中大多都有不小的声望，继续留下来就是一个隐患，抓住了这一点之后，以陈平的嘴皮子，并不难暗示各位诸侯的人马将这些人送回到大汉之中先进行一下改造。
而等到这些人被送走之后，白起所下达的第一条命令，就在倭国之内引发了不小的震动。甚至，当不知道躲在哪个山沟沟里的丰臣秀吉和真田信繁听说了这一个面令之后，都险些不知死活地冲出来再来找大汉的麻烦。
这些人虽然逃走了，但大汉一方并没有着急追击他们，一来，不会真有人以为大汉一方对于倭国的掌控力很强吧，想找到这些人可不容易！www.
二来，就算不主动找他们，但白起自然会断了这些人的根本。根本一断，就算是这些人还苟延残喘着，也翻不出任何的波浪来。
而白起所下达的这一条命令，就是李翔所留下的圣旨里的命令之一，也是接下来白起所要做的第一件事情，焚书绝文。
如果断绝了倭国的文字有关的任何记录，尽可能斩杀倭国之中的知识阶层，斩杀倭国之中任何可以习文断字的人物，那么，一旦老一代的传承人去世，就意味着一种文化的断裂。
李翔要做到这一点，说白了就是在根本上扼杀倭国的文化，断绝他继续存在下去的可能。
丰臣秀吉这种目光深远的人物，在听到这一则消息之后，怎么可能不忧心重重！如果倭国连自己的文化都断绝了的话，那倭国究竟会变成什么样，又有谁可以想象的到呢？
如果连文化传承都断绝了的话，那倭国甚至几乎都不再存在翻身的机会了。
事实上，焚书绝文这也只不过是王羽的第一步罢了，之后，一些战败势力之人或者是所属的世家，他们之中的部分人说不定李翔就会留一留手了，将这些人全杀了，但还不如将部分人留下来，让他们发挥他们最后的剩余价值。
如果将这些人扔到倭国之中，自然可以天然上让他们在倭国传输中原文化，那么十代下来，这些人从某种意义上来说，也就真正的变了汉人，而不再是倭人。
在文化的融合性之上，汉家文化向来是首屈一指的。最典型的例子就是中国古代游牧民族入侵中原，经过几代以后，基本同化。
比如北魏孝文帝全面汉化，辽国设置南院大王，金国入主中原，数代之后而亡。包括此后的元、清，无一例外，都被同化。
而现如今，李翔对倭国的手段就是这一套，硬刀子与文化的软刀子相融合。
“叮，李翔、白起达成成就焚书绝文……”