码字还债
第609章 礼法崩坏
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在大庆早期。
庆皇觉得倭寇就是一群没有生计的人。
加上多年为中原附属国。
庆皇在抓到倭寇之后，往往会给他们留下一条生路。
甚至还会给他们划出一片土地，让他们自食其力，自力更生。
好好的成为大庆的子民。
只是。
结果并不是很好。
倭人终究是倭人。
他们早已习惯了刀口上舔血，即便是种地，也多次与邻村发生矛盾。
甚至爆发过血案。
虽说那些倭人，最终皆被处死。
但归化的倭人，也很容易跟海上的倭人勾结，贩卖消息，从而引诱更多的倭寇来入侵大庆沿海。
这反而成为了一门最好的生意。
而且。
能够进入到大庆内部生活的倭人，毫无疑问在倭国内已经成为了香饽饽，深受倭国大名的信任。
这些倭人。
能为倭国内，送去很多关于大庆的情报。
作用无限。
以往的庆皇与太子，视线很难关注到那些归化后的倭人。
认为天子以德服人，给了他们安稳的环境，应当懂得感恩。
可是自打倭女来大庆内，屡次三番出事儿。
让朝廷目光也不免注意到了倭人。
不注意还没事儿。
一注意，就发现了大问题。
倭人已经在渗透大庆内部，窃取情报，勾结海盗。
甚至。
倭人还收买了不少大庆的官员。
若非秦风铁了心的去打倭国。
恐怕几十年后，秦标都不会察觉到倭人正在慢慢渗透大庆！
胡人夺取天下社稷的事儿。
倭人也想干一遍！
好在如今发现也不晚。
那些倭人既在大庆监管之下，生死自在庆皇与太子的一念之间。
不过父皇选择了跟老六一样的做法。
将那些已经过上富足生活的倭人。
重新贬斥为矿工。
用倭人来挖矿，才是真正的物尽其用。
而这一切，都与倭女的一个习俗有关。
秦标将此事，尽数写于信纸之上，告知秦风。
“倭人毫无教化，不知礼数，女子不知廉耻，以偷人多为荣耀。”
“倭国内，有一习俗，名为夜爬。”
“就是男子趁着夜晚，爬上女子的床，倭女或为人妇，或为处子，皆行此俗，所生子女，不知其父。”
“到了大庆，此俗难改，败坏风气，多为地方抓获，溺死于猪笼之中。”
大庆朝堂的统治力。
多在城镇之中。
乡里之间，多为乡贤自行治理。
故而大庆的乡贤，权利很大很大。
甚至有杀人的权利。
一些不守乡规之人，乡贤有权将其处死，而后再去官府说明缘由。
因为此类案子太多。
不免惊动到了太子这。
解决问题也简单，写信跟秦风说一声。
不要再将倭女送到大庆内部。
毕竟绝大部分倭女，都是从辽地送进来的。
虽说长得相貌都不错。
但问题是品德不行。
当秦风收到秦标书信，看到信上内容，也完全被惊到了。
“倭人竟乱到这种地步？”
“到了大庆，都不知悔改？”
秦风相当意外。
他只知道倭人乱。
却没想到乱到这种地步。
男女之间的关系，放在大庆那简直都不知道该咋说。
毫无廉耻。
秦风不免望向了红鸾。
“最近送来一批倭人舞女，你去问问其风俗。”
白平最近送来一千名倭人女子。
据说是从全倭国上下精挑细选出来的，特意送给王爷的。
其中有不少舞蹈跳得很不错。
只是最近辽地有制度。
为了防止疫病，外来的异族人，特别是倭人。
需要隔离一段时间，发现没有任何疫病之后，才能解除。
这也是预防疫病最有效的办法。
如今那群倭女，隔离期基本也结束了。
可以派人去问问。
但不问不知道。
一问简直吓一跳。
当红鸾回来汇报时，整张脸都是红的。
“王爷，倭人乱，简直太乱了。”
“这群倭女中，有倭人贵族家里出身，知晓倭国风俗。”
“千年前的倭国，倭人男女之间并无婚娶，随意苟合，直到千年盛世时，中原文化传到倭国内，倭人才懂得什么叫做婚娶。”
“在强制的移风易俗之下，倭人男女虽有婚娶之事，但依旧难改其俗，便有了这夜爬之行，一直流传到现在。”
“而且至今为止，倭人哪怕不相识的男女，仍旧可以在一个水池内沐浴。”
“就连父亲与女儿，也可共处一池。”
“简直……崩坏至极，灭倭人十次百次都不过分！”
这些习俗。
在传统庆人眼里，可谓是受到了极大的冲击。
甚至不亚于瞳孔地震。
秦风有点理解了。
怪不得高丽兵那么喜欢倭国。
“今后，即便倭女再漂亮，除了教坊司挑选之外，皆不要再送到大庆内。”
“辽地除了矿山之外，也不许倭女出现。”
秦风只得下达诏令。
大庆之外，风气败坏的又何止是倭国？
若放眼世界的话。
除了大庆，以及大庆文化辐射之地外。
其余国度的男女，所行与野兽雌雄之行并无太多区分。
有些国度。
甚至不拘泥于物种。
唯有大庆能称礼仪之邦，分男女之别。
可今后的话。
大庆人必会见识到整个世界。
也必将感受到礼乐崩坏的剧烈冲击。
那时的大庆。
又该何以自处？
如千年前那般。
教化一切能教化的吗？
不听教化的。
就打到他们教化。
毫无疑问。
千年前的倭国，也是被打到教化的。
可在表面上，许多风俗、甚至建筑都与大庆无太多差距。
甚至就连倭人的和服，实际上就是江南吴地的吴服变种。
而且倭人的官方话语。
其实就是江南有些地方的方言。
一切。
看起来都很像大庆。
可在内核上，却有极大的不同。
“白平曾告知过本王，倭人不喜战争。”
“可倭人即便再不喜战争，他们却坚信全是天皇的子民，倭国上下，皆为一国之人。”
“若上方有所号令，他们必然追随家主大名，拿起手中武器，灭掉一切敌人。”
“无论这个敌人，有多么的强大，只要大名的号令还在，他们便无半点畏惧。”
秦风长叹一声。
“打倭人打到现在，倭人还没有感觉到疼啊。”
……
庆皇觉得倭寇就是一群没有生计的人。
加上多年为中原附属国。
庆皇在抓到倭寇之后，往往会给他们留下一条生路。
甚至还会给他们划出一片土地，让他们自食其力，自力更生。
好好的成为大庆的子民。
只是。
结果并不是很好。
倭人终究是倭人。
他们早已习惯了刀口上舔血，即便是种地，也多次与邻村发生矛盾。
甚至爆发过血案。
虽说那些倭人，最终皆被处死。
但归化的倭人，也很容易跟海上的倭人勾结，贩卖消息，从而引诱更多的倭寇来入侵大庆沿海。
这反而成为了一门最好的生意。
而且。
能够进入到大庆内部生活的倭人，毫无疑问在倭国内已经成为了香饽饽，深受倭国大名的信任。
这些倭人。
能为倭国内，送去很多关于大庆的情报。
作用无限。
以往的庆皇与太子，视线很难关注到那些归化后的倭人。
认为天子以德服人，给了他们安稳的环境，应当懂得感恩。
可是自打倭女来大庆内，屡次三番出事儿。
让朝廷目光也不免注意到了倭人。
不注意还没事儿。
一注意，就发现了大问题。
倭人已经在渗透大庆内部，窃取情报，勾结海盗。
甚至。
倭人还收买了不少大庆的官员。
若非秦风铁了心的去打倭国。
恐怕几十年后，秦标都不会察觉到倭人正在慢慢渗透大庆！
胡人夺取天下社稷的事儿。
倭人也想干一遍！
好在如今发现也不晚。
那些倭人既在大庆监管之下，生死自在庆皇与太子的一念之间。
不过父皇选择了跟老六一样的做法。
将那些已经过上富足生活的倭人。
重新贬斥为矿工。
用倭人来挖矿，才是真正的物尽其用。
而这一切，都与倭女的一个习俗有关。
秦标将此事，尽数写于信纸之上，告知秦风。
“倭人毫无教化，不知礼数，女子不知廉耻，以偷人多为荣耀。”
“倭国内，有一习俗，名为夜爬。”
“就是男子趁着夜晚，爬上女子的床，倭女或为人妇，或为处子，皆行此俗，所生子女，不知其父。”
“到了大庆，此俗难改，败坏风气，多为地方抓获，溺死于猪笼之中。”
大庆朝堂的统治力。
多在城镇之中。
乡里之间，多为乡贤自行治理。
故而大庆的乡贤，权利很大很大。
甚至有杀人的权利。
一些不守乡规之人，乡贤有权将其处死，而后再去官府说明缘由。
因为此类案子太多。
不免惊动到了太子这。
解决问题也简单，写信跟秦风说一声。
不要再将倭女送到大庆内部。
毕竟绝大部分倭女，都是从辽地送进来的。
虽说长得相貌都不错。
但问题是品德不行。
当秦风收到秦标书信，看到信上内容，也完全被惊到了。
“倭人竟乱到这种地步？”
“到了大庆，都不知悔改？”
秦风相当意外。
他只知道倭人乱。
却没想到乱到这种地步。
男女之间的关系，放在大庆那简直都不知道该咋说。
毫无廉耻。
秦风不免望向了红鸾。
“最近送来一批倭人舞女，你去问问其风俗。”
白平最近送来一千名倭人女子。
据说是从全倭国上下精挑细选出来的，特意送给王爷的。
其中有不少舞蹈跳得很不错。
只是最近辽地有制度。
为了防止疫病，外来的异族人，特别是倭人。
需要隔离一段时间，发现没有任何疫病之后，才能解除。
这也是预防疫病最有效的办法。
如今那群倭女，隔离期基本也结束了。
可以派人去问问。
但不问不知道。
一问简直吓一跳。
当红鸾回来汇报时，整张脸都是红的。
“王爷，倭人乱，简直太乱了。”
“这群倭女中，有倭人贵族家里出身，知晓倭国风俗。”
“千年前的倭国，倭人男女之间并无婚娶，随意苟合，直到千年盛世时，中原文化传到倭国内，倭人才懂得什么叫做婚娶。”
“在强制的移风易俗之下，倭人男女虽有婚娶之事，但依旧难改其俗，便有了这夜爬之行，一直流传到现在。”
“而且至今为止，倭人哪怕不相识的男女，仍旧可以在一个水池内沐浴。”
“就连父亲与女儿，也可共处一池。”
“简直……崩坏至极，灭倭人十次百次都不过分！”
这些习俗。
在传统庆人眼里，可谓是受到了极大的冲击。
甚至不亚于瞳孔地震。
秦风有点理解了。
怪不得高丽兵那么喜欢倭国。
“今后，即便倭女再漂亮，除了教坊司挑选之外，皆不要再送到大庆内。”
“辽地除了矿山之外，也不许倭女出现。”
秦风只得下达诏令。
大庆之外，风气败坏的又何止是倭国？
若放眼世界的话。
除了大庆，以及大庆文化辐射之地外。
其余国度的男女，所行与野兽雌雄之行并无太多区分。
有些国度。
甚至不拘泥于物种。
唯有大庆能称礼仪之邦，分男女之别。
可今后的话。
大庆人必会见识到整个世界。
也必将感受到礼乐崩坏的剧烈冲击。
那时的大庆。
又该何以自处？
如千年前那般。
教化一切能教化的吗？
不听教化的。
就打到他们教化。
毫无疑问。
千年前的倭国，也是被打到教化的。
可在表面上，许多风俗、甚至建筑都与大庆无太多差距。
甚至就连倭人的和服，实际上就是江南吴地的吴服变种。
而且倭人的官方话语。
其实就是江南有些地方的方言。
一切。
看起来都很像大庆。
可在内核上，却有极大的不同。
“白平曾告知过本王，倭人不喜战争。”
“可倭人即便再不喜战争，他们却坚信全是天皇的子民，倭国上下，皆为一国之人。”
“若上方有所号令，他们必然追随家主大名，拿起手中武器，灭掉一切敌人。”
“无论这个敌人，有多么的强大，只要大名的号令还在，他们便无半点畏惧。”
秦风长叹一声。
“打倭人打到现在，倭人还没有感觉到疼啊。”
……